염소와 송아지의 피로 아니하고 오직 자기 피로 영원한 속죄를 이루사~

★땅의 성전과 하늘의 성전~

첫 언약에도 섬기는 예법과 세상에 속한 성소가 있더라

예비한 첫 장막이 있고 그 안에 등대와 상과 진설병이 있으니

이는 성소라 일컫고

또 둘째 휘장 뒤에 있는 장막을 지성소라 일컫나니

금향로와 사면을 금으로 싼 언약궤가 있고

그 안에 만나를 담은 금항아리와 아론의 싹 난 지팡이와

언약의 비석들이 있고 

그 위에 속죄소를 덮는 영광의 그룹들이 있으니

이것들에 관하여는 이제 낱낱이 말할 수 없노라.

 

 

이 모든 것을 이같이 예비하였으니 제사장들이 항상 

첫 장막에 들어가 섬기는 예를 행하고 

오직 둘째 장막은 대제사장이 홀로 일 년 일차씩 들어가되

피 없이는 아니하나니 

이 피는 자기와 백성의 허물을 위하여 드리는 것이라.

성령이 이로써 보이신 것은 첫 장막이 서 있을 동안에

성소에 들어가는 길이 아직 나타나지 아니한 것이라

 

이 장막은 현재까지의 비유니

이에 의지하여 드리는 예물과 제사가 섬기는 자로

그 양심상으로 온전케 할 수 없나니~

이런 것은 먹고 마시는 것과 여러 가지 씻는 것과 함께

육체의 예법만 되어 개혁할 때까지 맡겨 둔 것이니라.

 

 

그리스도께서 장래 좋은 일의 대제사장으로 오사 

손으로 짓지 아니한 곧 이 창조에 속하지 아니한 

더 크고 온전한 장막으로 말미암아

염소와 송아지의 피로 아니하고 오직 자기 피로

단번에 성소에 들어가셨느니라

염소와 황소의 피와 및 암송아지의 재로

부정한 자에게 뿌려

그 육체를 정결케 하여 거룩케 하거든

하물며 영원하신 성령으로 말미암아 흠 없는 자기를 

하나님께 드린 그리스도의 피가

어찌 너희 양심으로 죽은 행실에서

깨끗하게 하고 살아 계신 하나님을 섬기게 못하겠느뇨

 

 

이를 인하여 그는 새 언약의 중보니

이는 첫 언약 때에 범한 죄를 속하려고 죽으사 

부르심을 입은 자로 하여금

영원한 기업의 약속을 얻게 하려 하심이니라

유언은 유언한 자가 죽어야 되나니

유언은 그 사람이 죽은 후에에 견고한즉

유언한 자가 살았을 때에는 언제든지 효력이 없느니라.

 

이러므로 첫 언약도 피 없이 세운 것이 아니니

모세가 율법대로 모든 계명을 온 백성에게 말한 후에

송아지와 염소의 피와 물고 붉은 양털과 우슬초를 취하여

그 책과 온 백성에게 뿌려 이르되

 

 

이는 하나님이 너희에게 명하신 언약의 피라 하고

또한 이와 같이 피로써

장막과 섬기는 일에 쓰는 모든 그릇에 뿌렸느니라

율법을 좇아 거의 모든 물건이 피로써 정결케 되나니

피 흘림이 없은즉 사赦(용서할 사)함이 없느니라.

[히브리서9:1~]